{"id":1498,"date":"2018-08-05T08:23:00","date_gmt":"2018-08-05T08:23:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2022-06-30T11:32:55","modified_gmt":"2022-06-30T11:32:55","slug":"email-del-5-de-agosto-2018","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eldespotricadoranhedonico.es\/index.php\/2018\/08\/05\/email-del-5-de-agosto-2018\/","title":{"rendered":"Email del 5 de agosto 2018"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Gene Davis. Split beat <\/i>(1965)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\nQuerida:<\/p>\n

Una de las interpretaciones probables de un visaje es el prurito o la excoriaci\u00f3n. Ahora bien, esta afirmaci\u00f3n no puede ser tomada demasiado en perspectiva, si el ente emisor de dichas irritaciones no se av\u00eda tal y como las disquisiciones higi\u00e9nicas aconsejan. T\u00fa y yo sabemos que la rebeld\u00eda insubordinada constituye el rasgo fundamental de la especie sapiens<\/i> (del g\u00e9nero Homo<\/i>), que en ocasiones sustenta teor\u00edas, conjeturas y especulaciones. \u00bfRecuerdas todas las malditas especulaciones que la chusma descerebrada propagaba (y sigue propagando) sobre los Fruittis Mochilo, Gazpacho y Pincho? \u00bfRecuerdas los problemas que atrajo sobre la aldea donde viv\u00edan esas maravillosas frutas, legumbres, plantas y frutos secos, el jodido volc\u00e1n? No puedo quitarme de la cabeza a Kumba, Fres\u00f3n y Alcachofo. Pero tampoco puedo quitarme de la cabeza la \u00abRegla de la Totalidad\u00bb. Si todas las l\u00edneas de un conjunto piramidal infinita son teoremas, entonces, \u00bfla distrofia en forma de poliedro que padezco desde hace a\u00f1os en el m\u00fasculo piramidal es un puto teorema o proposici\u00f3n? No encuentro ninguna coherencia. Pero tampoco soy capaz de demostrar ninguna incongruencia. Es posible que una m\u00ednima generalidad sea pertinente, pero el c\u00e1lculo de las probabilidades arroja demasiadas variables f\u00e1cilmente evidenciables. Imagina que edifico un pensamiento con forma de esquema Ponzi, es decir, piramidal. Y sigue imaginando: ahora agarro el peluche de Goril\u00f3n y lo sit\u00fao en el v\u00e9rtice. \u00bfTe imaginas lo que suceder\u00e1 a continuaci\u00f3n? Exacto. \u00a1Absolutamente nada! Porque resulta que me he equivocado y el peluche que tengo no es el de Goril\u00f3n, sino el de Monus. Recomencemos de nuevo. Imagina que sit\u00fao el peluche de Monus en el v\u00e9rtice de la pir\u00e1mide. \u00a1Olv\u00eddate de Ponzi! \u00bfQu\u00e9 crees que suceder\u00e1 a continuaci\u00f3n? Pues que entrar\u00e1 corriendo mi sobrina Amparo L\u00f3pez y se llevar\u00e1 el mu\u00f1eco, que para eso es suyo. Entonces yo me quedar\u00e9 con la cara arrugada y hasta puede que dibuje alg\u00fan peque\u00f1o gesto de cabreo, pero sin pruritos o excoriaciones.<\/p>\n

Las ma\u00f1anas se me hacen eternas. A veces intento cubrirlas con los vestidos de las tardes. Eso ayuda a mi cerebro a creer que pronto llegar\u00e1 la noche. Y con ella ese manto paralelo denominado opacidad irreversible. No es que las noches sean mejores que los d\u00edas, o por lo menos que las ma\u00f1anas, pero el silencio lo ilumina todo. Excepto cuando los borrachos y las borrachas entonan juntos viejas canciones sobre amores rotos y esperanzas difuminadas. Hoy todo es exacto a ayer, excepto en que soy 24 horas m\u00e1s viejo. Ayer fue una repetici\u00f3n exacta de anteayer o del resto de d\u00edas que comprenden cada mes, cada a\u00f1o, cada lustro o d\u00e9cada, desde que llegu\u00e9 a la terrible conclusi\u00f3n de que todos los d\u00edas y todas las noches no son m\u00e1s que una forma de describir un conjunto de sensaciones, reales o no, que nos impiden darnos cuenta de lo que somos. \u00bfDe lo que somos? \u00bfQu\u00e9 somos? \u00bfQu\u00e9 somos? Somos cualquier cosa que se nos pase por la cabeza en cualquier instante. Y eso ya es suficiente. Aunque desde peque\u00f1o siempre me hab\u00edan explicado que nunca es suficiente. Todo es suficiente. Pero nada tambi\u00e9n es suficiente. Incluso repletos de insuficiencias, podemos llegar a comprender el alcance de cada una de esas peque\u00f1ajas suficiencias que aparecen cuando menos se las espera. Aunque luego, siempre acaban cobrando un impuesto.<\/p>\n

Acabo de alargar el cuello y he reparado en que la meta ubicada m\u00e1s adelante no es m\u00e1s que un nuevo principio. Quiz\u00e1 por eso mis sensaciones son muy diferentes a las que me devoraban hace unos pocos minutos. Desde luego, estas nuevas percepciones son tan avasalladoras como las anteriores, pero por lo menos s\u00e9 que son manufacturadas por mi cerebro con el \u00fanico prop\u00f3sito de que no me rinda. O quiz\u00e1 para que calle la boca durante unos minutos y deje de quejarme. Pero si callo la boca y dejo de quejarme, significa que no existo. Existir implica berrear. Existir es una forma sutil de informar a la eternidad de que ya estoy hasta los huevos de tanta gilipollez. Podr\u00eda dejar de existir, pero no s\u00e9 c\u00f3mo hacerlo sin provocar demasiado dolor a mis progenitores. \u00a1Todo es suficiente! \u00a1Todo es suficiente! Incluso los malditos chantajes emocionales. Me gustar\u00eda conocer lo que se esconde dentro de la inexistencia, pero no quiero hacer da\u00f1o. Por no hacer da\u00f1o me hago da\u00f1o a m\u00ed mismo. Es curioso c\u00f3mo funciona todo. Hay que sufrir para que otros no sufran. Hay que dejar de sentir para que los que te rodean puedan sentir a placer. Hay que tragar y tragar para que todo siga como lo dispuso la rueda del tiempo.<\/p>\n

A primera vista… O mejor, despu\u00e9s de leer el primer p\u00e1rrafo, cualquiera pensar\u00eda que soy imb\u00e9cil. Despu\u00e9s de leer el segundo y tercer p\u00e1rrafo cambiar\u00eda de opini\u00f3n y manifestar\u00eda que soy un est\u00fapido ni\u00f1ito adulto megalomani\u00e1tico que, como lo ha tenido todo en esta vida, necesita lloriquear para hacerse escuchar. \u00a1Menos mal que nadie va a leer el quinto p\u00e1rrafo! Porque nunca me han gustado los quintos p\u00e1rrafos. Ninguno de mis libros o textos tiene quintos p\u00e1rrafos. Todos pasan directamente del cuarto al sexto. Y sin embargo, nadie ha reparado en esto. Son capaces de llegar a conclusiones precipitadas sobre las deficiencias de mi intelecto, pero no han llegado a darse cuenta de mi profunda fobia a dicha fracci\u00f3n. Por eso siempre me he sentido solito. Y quiz\u00e1 por esa raz\u00f3n llegu\u00e9 a creerme un Fruittis m\u00e1s: el pimiento pocho Gregori\u00f3n. Y si alguien alguna vez se toma la molestia, quiz\u00e1 pueda llegar a darse cuenta de los paralelismos ocultos entre tanta fruta con insondables sentimientos.<\/p>\n

Gregori\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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