{"id":1710,"date":"2018-01-12T10:35:00","date_gmt":"2018-01-12T10:35:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2022-06-30T11:34:02","modified_gmt":"2022-06-30T11:34:02","slug":"email-del-12-de-enero-2018","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eldespotricadoranhedonico.es\/index.php\/2018\/01\/12\/email-del-12-de-enero-2018\/","title":{"rendered":"Email del 12 de enero 2018"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Max Ernst. Human form<\/i> (1931)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\n\u00bfQui\u00e9n soy yo? Ni siquiera soy capaz de definirme. \u00bfQuiz\u00e1 un merodeador enfermizo, exc\u00e9ntrico y culpable? Si de verdad alguien cree que soy culpable de algo, me gustar\u00eda que definiese el t\u00e9rmino de una manera cognoscible. Soy responsable de mis actos, de acuerdo, pero no de la totalidad absoluta de estos. Mis movimientos son \u00fanicos y propios, pero no me pertenecen por completo. \u00a1Algo vive en mi cabeza! Noto como se inquieta cuando trato de ser l\u00f3gico. Por esa raz\u00f3n a menudo hago cosas absurdas, me meto en l\u00edos demenciales y pienso en t\u00e9rminos disparatados y contradictorios. Pero no creas que estoy loco. He escrito que algo vive en mi cabeza, no que ese algo me hable o me dicte \u00f3rdenes. Te pondr\u00e9 un ejemplo que seguramente comprender\u00e1s. Sup\u00f3n que te duele la barriga y por eso expedes una flatulencia. \u00bfQui\u00e9n es el culpable de que importunes a los que te rodean en ese instante -por pocos que sean- o a tu perro que te sigue a todas partes como un virus, o a ti misma repleta de inconvenientes y desventajas, con los efluvios desprendidos por esa especie de pre-hez no solidificada y que antecede a una verdadera mierda, retenida por prudencia, vicio o falta de \u00e1nimos? No, por supuesto que este ejemplo no tiene nada que ver con mi disquisici\u00f3n pero, \u00bfacaso mis argumentos han sido en alg\u00fan momento razonables? Simplemente quer\u00eda que el texto se volviese sucio y mugriento como la sociedad a la que sirvo. Y que te ahogaras leyendo esa frase tan larga, mal redactada y con las comas fuera de lugar. Te pondr\u00e9 otro ejemplo que nada tenga que ver con lo que, vete t\u00fa a saber, quiere exhalar esta especie de locuci\u00f3n conjuntiva no representativa. Ah\u00ed va: un tipo sin nombre compra un detergente con f\u00f3rmula de doble acci\u00f3n para envenenar a su madre y as\u00ed heredar toda su fortuna. Supone que la doble acci\u00f3n de la f\u00f3rmula ayudar\u00e1 a matarla dos veces o, por lo menos, la fulminar\u00e1 con doble poder asesino. Mientras vierte algunos cent\u00edmetros c\u00fabicos en el vaso de leche de la infortunada, piensa en el n\u00famero de ocasiones en los que ha realizado la misma acci\u00f3n en sue\u00f1os. El n\u00famero es tan alto que le produce un repentino mareo y se desploma desmayado. La madre escucha el sonido de su ca\u00edda y se acerca. Contempla a la sangre de su sangre inerte. Asustada intenta revivirlo a besos y repara en el vaso de leche. Lo coge, lo acerca a los labios de su reto\u00f1o, y este, confuso, lo bebe.<\/p>\n

Tengo un sue\u00f1o recurrente que hace que me despierte con fuertes erecciones. Voy por la calle y me encuentro a un grupo de chirigoteros cantando esas sandeces destinadas a fundir el cerebro de animal invertebrado de algunos humanos. De repente levanto los brazos, invoco a un dios imaginario y le obligo a que decapite a los que entonan peor. La fuerza vengadora figurada cercena las cabezas de los 21 cenutrios con una fuerza tan potente y desoladora que es escuchada en el lago Issyk-Kul<\/i> por un pescador, que a\u00f1os despu\u00e9s escribir\u00e1 un ensayo literario sobre sus vivencias ese fat\u00eddico d\u00eda. Camino sobre las cabezas ensangrentadas, me siento sobre una, saco del bolsillo del pantal\u00f3n un pl\u00e1tano y me lo como por la oreja. Hasta aqu\u00ed el sue\u00f1o. Ahora, un poco m\u00e1s de realidad. Y la realidad es que todo lo que hace la gente lo pueden hacer los monos, posiblemente mucho mejor. Todo lo que dice la gente, lo puede decir un loro gris, seguramente con una dicci\u00f3n m\u00e1s clara y un mensaje oculto m\u00e1s directo. Lo que quiero expresar es que no s\u00e9 lo que quiero expresar. Solo s\u00e9 que todo lo que tenga que ver con el ser humano, me deshumaniza. De la misma manera que todo lo que tenga que ver con un ser rumano me desrumaniza. Ayer un tipo rumano se acerc\u00f3 a m\u00ed mientras paseaba, me cogi\u00f3 con fuerza de las solapas y me grit\u00f3 que yo era un t\u00edo feo, feo de verdad, y que no comprend\u00eda como en Spania (sic) dejaban a los t\u00edos feos, feos de verdad, salir a la calle. Despu\u00e9s de darle unas palmaditas en el hombro y zurcirlo a cuchilladas me dirig\u00ed a mi casa, me lav\u00e9 la sangre de las manos y me mir\u00e9 en el espejo. El puto rumano ten\u00eda raz\u00f3n. Soy feo. Feo de verdad. Pero en otra \u00e9poca fui muy hermoso. Hermoso de verdad. Tan hermoso que las mariposas me segu\u00edan drogadas por el aroma a n\u00e9ctar fresco que desprend\u00eda cuando caminaba y las flores de diente de le\u00f3n dirig\u00edan sus p\u00e9talos y s\u00e9palos hacia el lugar donde vine al mundo. Ahora esa carretera que lleva a la casa donde nac\u00ed no es m\u00e1s que un camino abrupto y polvoriento infestado de cardos, ajonjos y cardenchas.<\/p>\n

Mientras te escribo esta retah\u00edla de lamentos escucho unos golpes en una de las paredes del sal\u00f3n. Los vecinos est\u00e1n de obras. Estoy seguro de que esos mismos golpes escuchan a su vez a otros golpes. No quiero decir que un golpe sea una esencia viva, por Jes\u00fas, lo que intento expresar es que cada golpe proviene de un golpe anterior en el espacio-tiempo. Posiblemente un golpe consangu\u00edneo o emparentado. Pero nunca, y recalco el adverbio nunca, de un linaje separado o independiente. \u00a1S\u00ed! creo tanto en los golpes. Y en los choques. Sin embargo abomino de los impactos y los le\u00f1azos. Ya sabes, cada uno es como es. T\u00fa eres tierna y compasiva y yo soy un grandioso y extraordinario HUMANISTA<\/b>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Max Ernst. Human form (1931) \u00bfQui\u00e9n soy yo? Ni siquiera soy capaz de definirme. \u00bfQuiz\u00e1 un merodeador enfermizo, exc\u00e9ntrico y culpable? Si de verdad alguien cree que soy culpable de algo, me gustar\u00eda que definiese el t\u00e9rmino de una manera cognoscible. 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