{"id":2636,"date":"2012-10-29T05:12:00","date_gmt":"2012-10-29T05:12:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2022-06-30T11:39:30","modified_gmt":"2022-06-30T11:39:30","slug":"email-del-29-de-octubre-2012","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eldespotricadoranhedonico.es\/index.php\/2012\/10\/29\/email-del-29-de-octubre-2012\/","title":{"rendered":"Email del 29 de octubre 2012"},"content":{"rendered":"<div class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n<\/div>\n<table align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/2.bp.blogspot.com\/-lzBc1NwCigg\/UI5hkGrra4I\/AAAAAAAAF00\/yzZgj5x2ah8\/s1600\/BettyTompkins-CowCuntPainting1976.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" border=\"0\" height=\"400\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/eldespotricadoranhedonico.es\/wp-content\/uploads\/2012\/10\/BettyTompkins-CowCuntPainting1976.jpg?resize=287%2C400&#038;ssl=1\" class=\"wp-image-2637\" width=\"287\" \/><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: xx-small;\"><span style=\"color: #222222; font-family: arial, sans-serif; text-align: start;\">BettyTompkins,&nbsp;<\/span><i style=\"color: #222222; font-family: arial, sans-serif; text-align: start;\">Cow Cunt Painting<\/i><span style=\"color: #222222; font-family: arial, sans-serif; text-align: start;\">. 1976<\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>Hola:<\/p>\n<p>Por alg\u00fan motivo chiflado e indefinido me ha venido a la cabeza hace un rato un chiste parido en el vodevil de principio del siglo anterior por un c\u00f3mico lun\u00e1tico sin nombre, pero que resume, de alguna manera, la verdadera y por otro lado vulgar, aspiraci\u00f3n humana, es decir, la lucha desgarradora contra la soledad y la incomunicaci\u00f3n.<br \/>\n-\u00abMe he enterado de que has comprado varios cerdos\u00bb<br \/>\n-\u00abS\u00ed he comprado algunos cerdos.\u00bb<br \/>\n-\u00ab\u00bfY a cu\u00e1nto los has pagado?\u00bb<br \/>\n-\u00abLos he pagado a cien pesetas cada uno.\u00bb<br \/>\n-\u00abBueno, \u00bfy qu\u00e9 piensas hacer con ellos?\u00bb<br \/>\n-\u00abCreo que los tendr\u00e9 por ah\u00ed y en primavera los vender\u00e9 a 100 pesetas cada uno.\u00bb<br \/>\n-\u00abSi los vendes por la misma cantidad no tendr\u00e1s ning\u00fan beneficio.\u00bb<br \/>\n-\u00abCierto, pero habr\u00e9 pasado el invierno acompa\u00f1ado.\u00bb<\/p>\n<p>\u00bfNo crees que define a la perfecci\u00f3n el anhelo existencial b\u00e1sico y primitivo de todos los individuos que han vivido, viven y vivir\u00e1n en este planeta a\u00f1oso y maltratado? Naturalmente, y te habr\u00e1s dado cuenta, he vuelto a generalizar, pues existen un peque\u00f1o n\u00famero de sujetos de ambos sexos y diferentes razas, algunos locos, otros cuerdos, que veneran el aislamiento como \u00fanico remedio para no contraer ese enfermedad mortal y que se trasmite por medio de la palabra, llamada estupidez y que es mi tema recurrente.<\/p>\n<p>Hasta hace bien poco, mi deseo fundamental, puede que el \u00fanico que me permit\u00eda integrarme en sociedad, era utilizar el casi olvidado don de la delicadeza exquisita para abrir las piernas de las mujeres, mientras que un par de kil\u00f3metros de lengua h\u00fameda y escrutadora se restregaba con fruici\u00f3n por lo que yo llamo \u00abmisterio existencial\u00bb, aunque para otros menos cursis o con menos solera imaginativa, no ser\u00eda m\u00e1s que un co\u00f1o, una figa, un chichi o un chocho, la chirla, el conejo, la vulva, el potorro o el chumino, la almeja, el chirri, el fleco o la concha, la cangrejera, la panocha, la cuca, la micha, la pucha, el toto, el papo, el chango, el hoyo, la molleja, el mico, la cona o la cuchufleta.<\/p>\n<p>Est\u00e1 claro que llevando al extremo esa pasi\u00f3n no hac\u00eda da\u00f1o a nadie, pero siempre llegaba un momento en que ten\u00eda que hablar, demostrar, casi siempre mentir y en ocasiones arrepentirme, eso sin contar que me gastaba un dineral en colutorios o enjuagues bucales y que a veces, cuando despertaba en habitaciones ajenas, una inc\u00f3moda sensaci\u00f3n de traici\u00f3n a la individualidad y libertad personal me recordaba la verdadera definici\u00f3n de las palabras \u00abmiserable\u00bb y \u00abvendido\u00bb.<\/p>\n<p>Ahora ya no lamo m\u00e1s que sellos, y eso cuando devuelvo alguna factura. Siguen gust\u00e1ndome los misterios, pero detesto interactuar para conseguir el objetivo. Prefiero usar la imaginaci\u00f3n de la forma m\u00e1s sucia que conozco, sin palabras, con gru\u00f1idos animales de satisfacci\u00f3n y movimientos perpetuos perfectamente concebidos. No malgasto el tiempo dise\u00f1ando rostros y sobre todo, soy libre de parar cuando quiero sin tener que recurrir a las caricias y el cari\u00f1o. \u00bfMe estoy convirtiendo en un monstruo? \u00bfO quiz\u00e1 la soledad autoimpuesta y llevada hasta l\u00edmites extremos no es m\u00e1s que una forma subliminal de inteligencia?<\/p>\n<p>Hay otro chiste viejo que me ronda la memoria: un tipo entra en un restaurante y le pregunta a la camarera, \u00ab\u00bftiene patas de cangrejo?\u00bb, a lo que ella responde \u00abno, cojeo por culpa del reuma\u00bb. \u00bfAcaso no cojeamos todos por una u otra raz\u00f3n? A veces me pregunto la causa de tanta exigencia. Exigimos limpieza, integridad, simpat\u00eda, control y perseverancia, pero mientras reclamamos esas quimeras transformamos las preguntas en respuestas, las acciones en indiferencia y los deseos en apat\u00eda. Y a\u00fan tenemos la cara dura de avasallar a los que no est\u00e1n de acuerdo y huyen como de la peste de ese principio de acci\u00f3n y reacci\u00f3n dise\u00f1ado para hacernos sentir creaciones perfectas, adalides de la utilidad o simplemente m\u00e1quinas expendedoras de falsa e imperfecta sociabilidad. Nuestra sociedad, por lo menos la que con paciencia y perseverancia hemos creado y que se alimenta de los cuerpos en descomposici\u00f3n de cada uno de los elementos que la componen, est\u00e1 destinada a crear engendros deformes o m\u00e1rtires inmaculados. Ya no existe el t\u00e9rmino medio. Ya no existe ninguna forma de dignidad humana. Vivimos en un universo desechable. Amamos, matamos, follamos, mentimos y robamos con una configuraci\u00f3n an\u00f3nima. El gozo \u00e9pico en forma de alabanza por considerarnos polvo de Dios no nos redimir\u00e1 del holocausto final. Las mismas cenizas que transforman nuestras pretensiones ocultar\u00e1n la tierra quemada y la herencia de las razas, los linajes, la alcurnia o la estirpe. Todos moriremos de la misma manera. Poco importa que descendamos de soberanos, opresores o beatos. Nuestra carne purulenta y corrompida alimentar\u00e1 a la misma fauna hambrienta.<\/p>\n<p>Soy consciente de que me repito; incluso me repito al repetirte que me repito, pero no puedo hacer otra cosa. Me gustar\u00eda no reincidir en la misma miseria, pero no ser\u00eda m\u00e1s que otra mentira, otra ficci\u00f3n cuidadosamente proyectada para evidenciar lo injustificable. Creo que estoy llegando a ese punto sin retorno en el que no tengo m\u00e1s remedio que disfrazar los razonamientos para no sentirme culpable. Es posible que sea el responsable de mis propios idealismos, estoy de acuerdo, pero desafortunadamente no dispongo de otros. En estos instantes me aferro a ellos con insistencia pegajosa y af\u00e1n redentor, con modales arriesgados y suicidas, pero con esperanzas discretamente silenciosas.<\/p>\n<p>Ahora deber\u00eda acabar con otro chiste, pero no quiero resultar tan previsible.<\/p>\n<p>\nUn abrazo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>BettyTompkins,&nbsp;Cow Cunt Painting. 1976 Hola: Por alg\u00fan motivo chiflado e indefinido me ha venido a la cabeza hace un rato un chiste parido en el vodevil de principio del siglo anterior por un c\u00f3mico lun\u00e1tico sin nombre, pero que resume, de alguna manera, la verdadera y por otro lado vulgar, aspiraci\u00f3n humana, es decir, la 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