{"id":2672,"date":"2012-09-24T12:37:00","date_gmt":"2012-09-24T12:37:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2022-06-30T11:39:41","modified_gmt":"2022-06-30T11:39:41","slug":"email-del-24-de-septiembre-2012","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eldespotricadoranhedonico.es\/index.php\/2012\/09\/24\/email-del-24-de-septiembre-2012\/","title":{"rendered":"Email del 24 de septiembre 2012"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Goya, Hasta su abuelo<\/i> (1799)<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\nEl rebuzno \u00bfes innato o adquirido? (Ensayo atribulado sobre la estulticia o por qu\u00e9 resulta m\u00e1s f\u00e1cil echarle las culpas al gato)<\/p>\n

\nPensar puede llegar a ser duro, pero no hacerlo es realmente tr\u00e1gico y nos acerca un poco a nuestros antepasados los ladrillos. Mientras pensamos o tratamos por todos los medios de creer que lo hacemos -aunque en la mayor parte de los casos no se trate mas que de una improvisada toma de conciencia in\u00fatil y un absoluto desperdicio de tiempo-, nuestro sentido de la percepci\u00f3n muta y se transforma en un oasis de narcisismo y autocomplacencia que har\u00eda palidecer de envidia hasta al mism\u00edsimo Jesucristo en mitad de una de sus innumerables, falsamente angustiosas e improductivas oraciones en el huerto de Getseman\u00ed. Pensamos, los que verdaderamente tenemos ese don y lo cultivamos, porque desarrollamos una imperiosa necesidad de sentirnos humanos trascendentes m\u00e1s all\u00e1 de lo que representa pertenecer a una raza asesina y ego\u00edsta. Mientras nuestros recuerdos se agolpan en la memoria, tratamos por todos los medios de maquillarlos con la solemnidad y parafernalia m\u00e1s t\u00edpica y al mismo tiempo m\u00e1s siniestra. Y llega un momento en que la realidad pret\u00e9rita se vuelve ficci\u00f3n. Y como autores de esa ficci\u00f3n sobrealimentada no tenemos otra salida que glorificarla y hacerla cre\u00edble para los que tienen la desgracia de rodearnos, de soportarnos, a veces incluso de envidiarnos. Pensamos en pasado porque nos resulta m\u00e1s sencillo que anticiparnos al futuro; mientras razonamos en pasado y nos esforzamos en dise\u00f1ar el futuro, olvidamos el ahora, el presente, el aqu\u00ed. Y es ese mismo abandono el que nos hunde irremediablemente. A algunos de nosotros nos complace ese movimiento absurdo y le sacamos cierto provecho, pero a la mayor parte de sujetos los esclaviza y sienten que deben luchar contra esa inerte herej\u00eda, aunque desconocen el motivo, el proceso o la soluci\u00f3n. Son humanos porque lo han le\u00eddo en alg\u00fan libro o simplemente lo han aprendido en documentales, y eso les basta. Tienen que comportarse como humanos, aunque realmente est\u00e9n m\u00e1s cerca del simio primigenio que de la fastuosidad pomposa del ser inteligente, con capacidad casi ilimitada para comprender, asimilar, procesar informaci\u00f3n y utilizarla para solucionar contratiempos.<\/p>\n

Recibimos toneladas de datos pero tenemos serios problemas para almacenarlos. Nuestra memoria es violada con frecuencia por nuestros deseos inmaduros y ese est\u00fapido af\u00e1n de protagonismo que nos ha afeado durante m\u00e1s de 50.000 a\u00f1os. De poco ha servido evolucionar hasta caminar de forma b\u00edpeda: seguimos siendo monos, y a veces incluso procedemos peor que ellos. S\u00f3lo hace falta echar un vistazo a los libros de Historia, para darnos cuenta en qu\u00e9 clase de bestia cruel y despiadada nos hemos convertido. Psicom\u00e9tricamente hablando, hemos tocado el techo. Comportarnos de una manera m\u00e1s il\u00f3gica es imposible. S\u00f3lo nos queda relamernos de gusto mientras tratamos de aparentar que tenemos todo dominado, aunque realmente la mayor parte del tiempo ni siquiera podemos controlar esos impulsos que florecen, sobre todo, debidos a la tremenda necesidad de indecisi\u00f3n que nos caracteriza y que de alguna forma, por qu\u00e9 no, nos avasalla y nos domina. Esa necesidad de indecisi\u00f3n que aparentemente nubla nuestra sublime capacidad de aprendizaje no es m\u00e1s que un comod\u00edn trabajosamente incrustado en el chip de los recuerdos con el \u00fanico fin de desarrollar una absoluta incapacidad para resolver esos inc\u00f3modos lapsus inducidos artificialmente debido, entre otras razones, a la pereza cong\u00e9nita que al mismo tiempo que nos dignifica como monos erguidos y evolucionados nos desentiende de cualquier obligaci\u00f3n para con nuestra salud racional.<\/p>\n

De todos es sabido que aparte de enfermedades, la gen\u00e9tica nos proporciona una perfecta excusa por medio del factor hereditario. \u00a1Es tan sencillo escabullirse y echar la culpa de nuestra inmadurez social y de la estulticia que nos envuelve a los dichosos genes! Pero hay algo m\u00e1s. Mucho m\u00e1s. Existe lo que yo, dentro de mis limitadas capacidades cient\u00edficas, llamo el sentido del retroceso consentido y que, en los momentos en que me encuentro dichoso y falsamente genial, explico a los ineptos, que s\u00f3lo saben hacer un c\u00edrculo con la ayuda de un comp\u00e1s, con una pregunta f\u00e1cil pero capciosa: \u00bfel rebuzno, es innato o adquirido? Hasta el momento, ninguno de los cenutrios a los que he atosigado con la dichosa cuesti\u00f3n ha podido contestarla sin rascarse la cabeza. Puede parecer una estupidez, pero racionalizar la pregunta puede llevar a ciertos individuos a sufrir un repentino ataque de lucidez que puede sumirles en una especie de suicidio racional. Est\u00e1 claro que, exceptuando algunos elementos francamente infrahumanos, la mayor parte de nosotros s\u00f3lo rebuzna cuando est\u00e1 enfadado o simplemente porque el consom\u00e9 del chef le ha parecido intragable. Pero la cuesti\u00f3n no es si rebuznamos o mugimos, ni siquiera si resoplamos o ululamos. El asunto es mucho, mucho m\u00e1s complicado. Y s\u00f3lo podr\u00eda demostrarlo con otra pregunta, eso s\u00ed, un poco menos rebuscada y simplona que la anterior: \u00bfpor qu\u00e9 somos absolutamente incapaces de desarrollar todo o la mayor parte del poder que nos otorga el cerebro? Es posible que parte de la culpa se deba a lo que algunos osan llamar, no sin cierta iron\u00eda, herencia cultural, y que es trasmitida de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n como un lastre o carencia silenciosa que nos permite echar la culpa de nuestras propias vacilaciones, de nuestras definitivas ganas de escurrir los bultos. \u00bfQuiere decir esto que los descendientes de los ignorantes est\u00e1n condenados de por vida a sufrir esa misma carencia que se les impone desde la cuna? Muy probablemente, pues as\u00ed conviene a ciertos estamentos.<\/p>\n

A veces, m\u00e1s por diversi\u00f3n que por otra raz\u00f3n, intento comprender lo que se esconde en algunas cabezas, pues no noto gran diferencia entre \u00e9stas y un moho mucilaginoso, esa especie de cruce entre hongo y animal que todav\u00eda desbarata a los mic\u00f3logos y zo\u00f3logos, pero pocas veces puedo llegar a una conclusi\u00f3n que estabilice mis ansias de conocimiento a trav\u00e9s de la observaci\u00f3n psicol\u00f3gica y la refutaci\u00f3n accidental. De lo que estoy plenamente convencido es de que me alegro de pertenecer al grupo de seres que lubrican continuamente sus neuronas, o que por lo menos lo intentan. No tengo m\u00e1s que acercarme a un zoquete para saber que dependemos de nuestra capacidad de aprendizaje para consentir que nos definan como libres. Aunque somos seres de opiniones invariables, deber\u00edamos valorar que el hecho de sentirse libre no es tener la capacidad para hacer lo que te de la gana en el preciso instante en que te apetece; eso no es libertad, no nos enga\u00f1emos, eso es nada m\u00e1s y nada menos que imbecilidad y frustraci\u00f3n a partes iguales. Y la imbecilidad es una c\u00e1rcel, pero es una c\u00e1rcel en la que uno se encierra por decisi\u00f3n propia, excluyendo, por supuesto, a los nacidos con alguna forma de retraso mental. Y como en todas las prisiones, llega un momento en que los presos son incapaces de vivir en completa libertad, de inhalar el aire no viciado que se respira tras sus muros, en definitiva, de salir de sus celdas m\u00e1s rehabilitados y con la conciencia social deseablemente definida.<\/p>\n

Mientras el acto de escabullirse sea tan sencillo y sus consecuencias tan a largo plazo, el n\u00famero de ac\u00e9milas y desgarbados mentales aumentar\u00e1 exponencialmente. De hecho, ese n\u00famero es tan demencial que causa un pavor terror\u00edfico entre los idealistas del razonamiento que ven como el nombre de Homo sapiens se aplica con verdadera alegr\u00eda tanto a unos como a otros, sin distinci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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