{"id":3692,"date":"2022-11-07T17:26:04","date_gmt":"2022-11-07T17:26:04","guid":{"rendered":"https:\/\/eldespotricadoranhedonico.es\/?p=3692"},"modified":"2022-11-07T19:43:46","modified_gmt":"2022-11-07T19:43:46","slug":"email-del-7-de-noviembre-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eldespotricadoranhedonico.es\/index.php\/2022\/11\/07\/email-del-7-de-noviembre-2022\/","title":{"rendered":"Email del 7 de noviembre 2022"},"content":{"rendered":"\n
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Jan Toorop. The desire and the satisfaction<\/em> (1893)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Hola:<\/p>\n\n\n\n

Este es un texto sobre la satisfacci\u00f3n, o en otras palabras, sobre la alegr\u00eda, el placer o el resultado de cumplir una necesidad o deseo. Pero antes de entrar de lleno en la materia, me gustar\u00eda resaltar que sigo siendo el paradigma del perfecto despotricador anhed\u00f3nico, y que si doy un vuelco de 360 grados a mis percepciones, no es debido a un posible (e improbable) aletargamiento neuronal, sino a una especie de experimento sensitivo cuyo objetivo es demostrar al ofidio que llevo dentro que es aceptable un cambio programado; o con otras palabras, que me resulta totalmente permisible un intento de prostituci\u00f3n emocional sin sufrir una alteraci\u00f3n neuronal o apoplej\u00eda cerebral fulminante.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s de los cinco sentidos que ya clasific\u00f3 Arist\u00f3teles, poseemos algunos m\u00e1s. El problema no radica en el n\u00famero, sino en nuestra incapacidad para sacarles partido. Quiz\u00e1 la dependienta de El Corte Ingl\u00e9s que te suministra la ropa interior lo desconozca, pero es un hecho que gracias a la propiocepci\u00f3n, la termocepci\u00f3n, la nocicepci\u00f3n y algunas otras \u00abciones\u00bb que en estos momentos no recuerdo, el ser humano ha alcanzado la culminaci\u00f3n en ese proceso involutivo que m\u00e1s tarde o temprano nos va a llevar al principio mismo del merecido final.<\/p>\n\n\n\n

Si pudi\u00e9ramos cambiar\u2026
Si pudi\u00e9ramos cambiar\u2026<\/p>\n\n\n\n

Si pudi\u00e9ramos cambiar, seguramente decidir\u00edamos ser lo que somos siempre que no intentamos ser lo que podr\u00edamos o deber\u00edamos ser. Supongo que no comprender\u00e1s lo que intento expresar. No te preocupes, a m\u00ed me sucede lo mismo. Pero pensar que algunos de nosotros, o lo que los positivistas denominan \u00abraza humana\u00bb, pudi\u00e9ramos ser capaces de transformar la bajeza moral y convertirla en altruismo, dignidad, o incluso queso de Gruy\u00e8re, se me antoja tan alejado de la realidad que lo \u00fanico que consigo en el intento es que el tr\u00edgono vesical de mi pr\u00f3stata se irrite. De todas formas, estoy completamente convencido de que el 99.9 % de la poblaci\u00f3n no cambiar\u00eda aunque apareciera un hada madrina y les otorgara la oportunidad a golpe de varita m\u00e1gica. Est\u00e1n demasiado orgullosos de la mierda que se esconde en sus lindas cabecitas. Esa mierda que les impulsa a creerse \u00fanicos y especiales. Esa mierda que se propaga por el resto de sus infectos cuerpos hasta salirles por la boca.<\/p>\n\n\n\n

Existe un modelo de tienda en Jap\u00f3n (Burusera<\/em>) donde las mujeres pueden vender sus bragas. Te aseguro que no es broma. Las chicas se las quitan en la misma tienda y se las entregan al dependiente que a su vez las pone a la venta. Tengo un amigo que viaj\u00f3 una vez al pa\u00eds del sol naciente, entr\u00f3 en una de esas boutiques del desgastamiento y adquiri\u00f3 cuatro kilos. Con ellas se fabric\u00f3 un edred\u00f3n y se lo regal\u00f3 a su novia. \u00c9sta lo us\u00f3 durante un mes y lo guard\u00f3 en una caja junto a varias bolitas de naftalina. As\u00ed veo yo a Gaia, como una gran tienda del tipo Burusera. Las bragas usadas y sin lavar somos nosotros, los humanos. La naftalina son las enfermedades, los virus, los g\u00e9rmenes, los bacilos\u2026<\/p>\n\n\n\n

Si pudi\u00e9ramos cambiar\u2026
Si pudi\u00e9ramos cambiar\u2026<\/p>\n\n\n\n

Yo puedo cambiar. Tengo la cualidad de reinventarme cuando quiero. Pero cada reinvenci\u00f3n es un plagio. Una perfecta imitaci\u00f3n de una personificaci\u00f3n anterior. Por lo tanto soy un estafador, un charlat\u00e1n, un tramposo, aun cuando me copie a m\u00ed mismo. Si me apropiara de los defectos, o incluso las virtudes de otros, dejar\u00eda de ser lo que soy. \u00bfQu\u00e9 soy? No s\u00e9 lo que soy, pero tampoco es algo que me quite el sue\u00f1o. A decir verdad, lo \u00fanico que me quita el sue\u00f1o es no ser dependiente de una de esas tiendas Burusera<\/em>. Bueno, y no ser millonario. Si fuese asquerosamente rico contratar\u00eda a un qu\u00edmico demente y le llenar\u00eda los bolsillos de oro. A cambio \u00e9l tendr\u00eda que fabricar un repelente anti-imb\u00e9ciles.<\/p>\n\n\n\n

Si recuerdas lo que pon\u00eda en la primera l\u00ednea, este es un texto sobre la satisfacci\u00f3n. Me siento absolutamente satisfecho de ser diferente porque, como el resto, estoy absolutamente convencido de que lo soy; y mi equilibrio mental, mi supervivencia dependen de ello. Me siento plenamente satisfecho de mi alopecia, de mis almorranas y de mi neurosis. No me doy besitos porque me es f\u00edsicamente imposible. Pero te aseguro que cada noche sue\u00f1o con que me follo a m\u00ed mismo. Rectifico: follo a una versi\u00f3n femenina de m\u00ed mismo, con pelo, sin almorranas y bastante menos neur\u00f3tica. Y puedes estar segura de que los orgasmos son intens\u00edsimos. En resumidas cuentas, si yo no existiese, alguien tendr\u00eda que inventarme.<\/p>\n\n\n\n

G.<\/p>\n\n\n\n


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