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| Felix Vallotton. Still Life with Red Peppers on a White Lacquered Table (1915) |
Hola:
¿Quién tiene conciencia? ¿Tú? ¿Quizá alguien que conoces? ¿Un ser humano que obviamente «es» y «está», por lo tanto existe, aunque quizá prefiere que nadie pueda encontrarlo? Imagina una grieta en una planicie. Ahora imagina dos grietas en la misma planicie, justo a un costado de la primera grieta. ¿Has llegado a la misma conclusión que yo? Demasiadas grietas en la misma planicie. Vuelve a intentarlo, pero esta vez imagina una planicie dentro de una grieta. Ahora imagina dos planicies dentro de la misma grieta, justo al lado de la primera planicie. Intenta llegar más lejos, imagina esas tres planicies dentro de esa grieta que al mismo tiempo está en el interior de otra planicie que a su vez se halla dentro de una grieta. Es difícil, lo sé. Imagina que todas las planicies son ínfimas aunque infinitas, pero las grietas miden exactamente lo que tú quieres. Y tú siempre querrás que midan lo suficiente como para albergar varias planicies, recuerda: ínfimas aunque infinitas. Ahora borra de tu mente todas las planicies y todas las grietas e imagina un pimiento. Siente el pimiento. Proyecta ese pimiento sobre cada una de las paredes que te rodean y sospecha de él. Del pimiento. Ahora imagina otro pimiento exactamente igual al primero. Como no has borrado el inicial, deberías tener dos pimientos exactamente idénticos. Suficientes para prepararte un par de pimientos asados rellenos de cuscús. Sí, lo sé, no habías imaginado el cuscús. Borra de tu cabecita los pimientos, o mejor, déjalos de momento aparcados e imagina unos 40 gramos de granos de sémola de trigo duro. Pero ojo, es extraordinariamente importante que sean gramos de granos y no granos de gramos. Ahora espera unos segundos, he de comenzar el segundo párrafo:
¿A quien le gustan los pimientos rellenos? ¿A ti? ¿Quizá a alguien que conoces? ¿Un ser humano que obviamente prefiere elaborar guarniciones en lugar de platos principales? Bueno, ya tienes la sémola y los pimientos. Ahora necesitas imaginar un horno precalentado a 200 grados. Y aceite de oliva extra virgen, sal y pimienta negra recién molida, por lo cual es necesario que también imagines un molinillo de especias. Y ya puestos, no estaría de más imaginar unas hojitas de hierbabuena o perejil. Joder, me está entrando hambre. Borra todo lo que has imaginado y piensa por un momento sobre la conciencia. ¿Qué es la conciencia? La RAE la define como «el conocimiento que un ser humano posee sobre sí mismo, sobre su existencia y su relación con el mundo». Imagina otro mundo. Ahora imagina medio mundo. Sitúa el mundo completo a tres centímetros de la mitad del mundo. Debes ser muy puntillosa durante dicho acercamiento o podrías ocasionar una catástrofe. ¿Qué es eso? Veo uno de los pimientos. Te dije que borraras todo. No importa. Junta ese pimiento con el medio mundo. Si lo has hecho bien ahora tendremos un mundo completo y un mundo pimiento. ¿Estás de acuerdo?
¿Estás de acuerdo conmigo en que este mundo en el cual sobrevivimos es un jodido pimiento? ¿Conoces a alguien que pudiera unirse a nosotros sin pedir demasiado a cambio? Bueno, en realidad este mundo dista mucho de ser perfecto. Para algunos es una deforme patata. Para otros una preciosa mierda. Conozco a un tipo que está totalmente convencido de que el mundo no existe. Por lo tanto él tampoco existe. Por esa razón, la mayor parte de las veces en que coincidimos en la calle se tapa los ojos con las manos mientras responde mis preguntas con monosílabos. Cuando le digo que me recuerda a un niño de siete años, suele arrodillarse en el suelo y tiende a llorar y maldecir a sus antepasados en una representación magistral que deja claramente en pañales a la de Heston como Taylor frente a la estatua semienterrada de la libertad en el film de Schaffner de 1968. Sin embargo, no puedo culparle. Yo también padezco serios y repetidos ataques de aversión, desprecio y fobia hacía el pimiento, la deforme patata o la hermosa mierda.
En realidad todos esos ataques van dirigidos a mí…
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